A Origem Extraterrestre de Jesus Cristo, de Mauro Pereira-Silva

Uma pergunta antiga, feita de um jeito novo
Há dois mil anos, um homem nasceu numa pequena província do Império Romano — a Judeia, uma região empoeirada e politicamente instável na margem oriental do Mediterrâneo — e, segundo o relato que chegou até nós, sua concepção não seguiu o curso natural das coisas. Os evangelhos de Mateus e de Lucas afirmam que Maria, uma jovem ainda não desposada, moradora de uma aldeia sem qualquer importância chamada Nazaré, foi visitada por uma entidade luminosa que lhe anunciou uma gravidez sem a participação de um pai humano. A tradição cristã chamou isso de milagre, obra do Espírito Santo. Bilhões de pessoas, ao longo de dois milênios, aceitaram essa explicação como artigo de fé — e, para a imensa maioria delas, essa aceitação nunca precisou de prova além da própria fé.

Este livro parte de uma pergunta diferente. Não pretende negar a fé de ninguém, nem afirmar categoricamente uma alternativa em seu lugar. Pretende, isso sim, explorar essa história sob um ângulo que raramente é permitido dentro da própria tradição religiosa, e que também raramente é levado a sério pela crítica histórica tradicional:

e se o relato da concepção virginal for a memória distorcida de um evento real, mas não sobrenatural no sentido teológico — e sim tecnológico? E se os “anjos” que aparecem repetidamente ao longo de toda a Bíblia, anunciando, guiando, intervindo, alertando, forem descrições — inevitavelmente moldadas pela linguagem religiosa disponível na época — de visitantes de origem não-humana? E se a nuvem que envolve os discípulos no Monte Tabor, a voz que ressoa “dos céus” tanto no batismo quanto na Transfiguração, e o rosto de Jesus que subitamente “brilha como o sol” não forem metáforas poéticas, mas descrições literais, ainda que imprecisas, de um fenômeno físico real?

Este é o tipo de pergunta que incomoda tanto o crente quanto o cético — e é exatamente por isso que vale a pena fazê-la com cuidado, método e, acima de tudo, honestidade intelectual sobre seus próprios limites.